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समास
Hindi Language & Pedagogy
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Overview
दो या अधिक शब्दों के मेल से बने नए सार्थक शब्द को समास कहते हैं; समस्त पद को अलग करना विग्रह कहलाता है।
Key points
- अव्ययीभाव: पूर्वपद अव्यय और प्रधान — यथाशक्ति, प्रतिदिन।
- तत्पुरुष: उत्तरपद प्रधान — राजपुत्र (राजा का पुत्र)।
- कर्मधारय: विशेषण-विशेष्य या उपमान-उपमेय — नीलकमल, चंद्रमुख।
- द्विगु: पूर्वपद संख्यावाचक — त्रिभुवन, चौराहा।
- द्वंद्व: दोनों पद प्रधान — माता-पिता, दाल-रोटी।
- बहुव्रीहि: कोई अन्य पद प्रधान — लंबोदर (गणेश), दशानन (रावण)।
Explanation
- एक ही शब्द प्रसंग के अनुसार अलग समास हो सकता है: नीलकंठ — नीला कंठ (कर्मधारय), नीला है कंठ जिसका अर्थात् शिव (बहुव्रीहि)।
- संधि में वर्णों का मेल होता है, समास में शब्दों का।
- तत्पुरुष के उपभेद कारक-चिह्नों के आधार पर बनते हैं।
- विग्रह करना समास पहचानने का सबसे विश्वसनीय तरीका है।
- कक्षा में पाठ के शब्दों से समास पहचान करवाना प्रभावी है।
Step by step
- प्रश्न में पूछे गए नियम या भेद को पहचानें।
- उदाहरण का विग्रह या विश्लेषण करें।
- विकल्पों को नियम से मिलाकर सही उत्तर चुनें।
Examples
- "यथाशक्ति" → शक्ति के अनुसार → अव्ययीभाव।
- "पीतांबर" → पीला है अंबर जिसका (कृष्ण) → बहुव्रीहि।
- "पंचवटी" → पाँच वटों का समूह → द्विगु।
Traps and advanced points
- Trap: संधि और समास को एक मानना।
- Trap: बहुव्रीहि और कर्मधारय में प्रसंग की अनदेखी।
- Trap: बिना विग्रह के अनुमान से उत्तर देना।
Quick revision
- छह भेद: अव्ययीभाव, तत्पुरुष, कर्मधारय, द्विगु, द्वंद्व, बहुव्रीहि।
- प्रधान पद से पहचान।
- विग्रह से जाँच।
Practice MCQs
‘दिन’ का पर्यायवाची शब्द कौन-सा है?
- जलधि
- दिवस
- निशा
- नृप
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Answer: (b) दिवस. ‘दिवस’, ‘दिन’ का पर्यायवाची (समानार्थी) शब्द है।
‘आशा’ का विलोम शब्द क्या है?
- अज्ञान
- निराशा
- अधर्म
- अंत
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Answer: (b) निराशा. ‘आशा’ का विलोम ‘निराशा’ है।
"हाथी" का स्त्रीलिंग है —
- हाथिनी
- हथिनी
- हाथीन
- हथीन
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Answer: (b) हथिनी. हाथी → हथिनी।
‘बालक’ (अकारान्त-पुंलिङ्ग) शब्दस्य सम्बोधनम्, एकवचनम् किम्?
- हे बालक
- बालकानाम्
- बालकान्
- बालकस्य
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Answer: (a) हे बालक. ‘बालक’ शब्दस्य सम्बोधनम्, एकवचनम् — ‘हे बालक’।
"पेड़" का पर्यायवाची है —
- वृक्ष
- पुष्प
- पत्र
- फल
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Answer: (a) वृक्ष. पेड़ = वृक्ष, तरु।
‘मुद्राराक्षसम्’ इति ग्रन्थस्य रचयिता कः?
- भारविः
- विष्णुशर्मा
- विशाखदत्तः
- शूद्रकः
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Answer: (c) विशाखदत्तः. ‘मुद्राराक्षसम्’ इति ग्रन्थस्य रचयिता विशाखदत्तः।
"लड़का" का स्त्रीलिंग है —
- लड़की
- लड़कियाँ
- लड़के
- लड़कापन
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Answer: (a) लड़की. लड़का → लड़की।
‘महेश’ (महा + ईश) में कौन-सी संधि है?
- गुण संधि
- वृद्धि संधि
- अयादि संधि
- यण संधि
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Answer: (a) गुण संधि. ‘महेश’ = महा + ईश; यहाँ गुण संधि है।
इनमें से कौन-सी गद्य की कथात्मक विधा है?
- दोहा
- सवैया
- छंद
- उपन्यास
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Answer: (d) उपन्यास. उपन्यास गद्य की कथात्मक विधा है; अन्य विकल्प पद्य या छंद से संबंधित हैं।
"सुंदर लड़की गाती है" में विशेषण है —
- लड़की
- सुंदर
- गाती
- है
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Answer: (b) सुंदर. "सुंदर" लड़की की विशेषता बताता है।
"गाय" का बहुवचन है —
- गायें
- गायों
- गाए
- गायाँ
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Answer: (a) गायें. स्त्रीलिंग "गाय" का बहुवचन "गायें"।
‘मृच्छकटिकम्’ इति ग्रन्थस्य रचयिता कः?
- नारायणपण्डितः
- शूद्रकः
- भासः
- वेदव्यासः
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Answer: (b) शूद्रकः. ‘मृच्छकटिकम्’ इति ग्रन्थस्य रचयिता शूद्रकः।
"पुस्तक" का बहुवचन है —
- पुस्तको
- पुस्तकें
- पुस्तकाएँ
- पुस्तकों
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Answer: (b) पुस्तकें. स्त्रीलिंग शब्द "पुस्तक" का बहुवचन "पुस्तकें" होता है।
‘सूर्योदय’ (सूर्य + उदय) में कौन-सी संधि है?
- दीर्घ संधि
- व्यंजन संधि
- विसर्ग संधि
- गुण संधि
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Answer: (d) गुण संधि. ‘सूर्योदय’ = सूर्य + उदय; यहाँ गुण संधि है।
‘दशानन’ में कौन-सा समास है?
- तत्पुरुष समास
- बहुव्रीहि समास
- अव्ययीभाव समास
- कर्मधारय समास
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Answer: (b) बहुव्रीहि समास. ‘दशानन’ का विग्रह ‘दस हैं आनन जिसके अर्थात् रावण’ है, इसलिए यह बहुव्रीहि समास है।
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