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सांस्कृतिक परिवर्तन – कक्षा 12 समाजशास्त्र नोट्स, महत्वपूर्ण प्रश्न और MCQ

NCERT कक्षा 12 समाजशास्त्र, अध्याय 8। नोट्स, मुख्य शब्द, उत्तर सहित महत्वपूर्ण प्रश्न और MCQ।

अध्याय का सार

आधुनिक भारत में सांस्कृतिक परिवर्तन उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी के समाज सुधार आंदोलनों और संस्कृतीकरण, पश्चिमीकरण, आधुनिकीकरण और धर्मनिरपेक्षीकरण जैसी प्रक्रियाओं से आकार पाया। सुधारकों ने सती, बाल विवाह और जातिगत भेदभाव जैसी प्रथाओं को चुनौती देने हेतु आधुनिक विचारों, छापाख़ाने और संघों का प्रयोग किया। एम. एन. श्रीनिवास ने संस्कृतीकरण और पश्चिमीकरण को सांस्कृतिक परिवर्तन की प्रमुख प्रक्रियाओं के रूप में वर्णित किया।

समाज सुधार आंदोलन

राजा राममोहन राय (सती के विरुद्ध), ईश्वरचंद्र विद्यासागर (विधवा पुनर्विवाह), ज्योतिबा फुले (महिलाओं और निम्न जातियों की शिक्षा), सर सैयद अहमद ख़ान (मुसलमानों हेतु आधुनिक शिक्षा) और पंडिता रमाबाई जैसे सुधारकों ने परिवर्तन हेतु कार्य किया।
सुधार ने नए साधनों का प्रयोग किया: छापाख़ाना, समाचार पत्र, ब्रह्म समाज, आर्य समाज और सत्यशोधक समाज जैसे संघ, और तर्क तथा पुनर्व्याख्यायित परंपरा दोनों का आह्वान।
सुधार से 1829 में सती उन्मूलन और हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम, 1856 जैसे क़ानून बने।

सांस्कृतिक परिवर्तन की प्रक्रियाएँ

संस्कृतीकरण वह प्रक्रिया है जिसमें निम्न जाति उच्च प्रस्थिति का दावा करने हेतु उच्च जाति के रीति-रिवाज़, अनुष्ठान और जीवन शैली अपनाती है।
पश्चिमीकरण ब्रिटिश शासन द्वारा तकनीक, संस्थाओं, विचारधारा और मूल्यों, जैसे वेशभूषा, खान-पान और शिक्षा, में लाए गए परिवर्तनों को कहते हैं।
आधुनिकीकरण का अर्थ है तार्किकता, विज्ञान, सार्वभौमिक मूल्यों और व्यक्तिगत चयन की ओर बदलाव; धर्मनिरपेक्षीकरण का अर्थ है सार्वजनिक जीवन पर धर्म के प्रभाव में कमी, यद्यपि धर्म नए रूप भी ले सकता है, जैसे भव्य धार्मिक उत्सव।

मुख्य शब्द

संस्कृतीकरण: उच्च प्रस्थिति का दावा करने हेतु निम्न जातियों द्वारा उच्च जातियों के रीति-रिवाज़ अपनाना
पश्चिमीकरण: पश्चिम, विशेषकर ब्रिटिश शासन, के संपर्क से भारतीय समाज में परिवर्तन
आधुनिकीकरण: तार्किकता, विज्ञान और व्यक्तिगत चयन की ओर बदलाव
धर्मनिरपेक्षीकरण: सामाजिक और सार्वजनिक जीवन पर धर्म के प्रभाव में कमी
समाज सुधार: हानिकारक सामाजिक प्रथाओं को बदलने के संगठित प्रयास

उत्तर सहित महत्वपूर्ण प्रश्न

संस्कृतीकरण क्या है?2 अंक

एम. एन. श्रीनिवास द्वारा दिया गया शब्द संस्कृतीकरण वह प्रक्रिया है जिसमें कोई निम्न जाति या जनजाति जाति पदानुक्रम में उच्च स्थान का दावा करने हेतु किसी उच्च, प्रायः द्विज, जाति के रीति-रिवाज़, अनुष्ठान, विश्वास और जीवन शैली अपनाती है।

उन्नीसवीं शताब्दी में समाज सुधारकों ने परिवर्तन कैसे लाया?3 अंक

सुधारकों ने छापाख़ाने, समाचार पत्रों, पर्चों और ब्रह्म समाज, आर्य समाज और सत्यशोधक समाज जैसे संघों जैसे नए साधनों का प्रयोग किया; उन्होंने आधुनिक तर्क से और धार्मिक ग्रंथों की पुनर्व्याख्या कर तर्क दिए; और उन्होंने सती उन्मूलन (1829) और विधवा पुनर्विवाह अधिनियम (1856) जैसे क़ानूनों हेतु दबाव डाला।

संस्कृतीकरण और पश्चिमीकरण की प्रक्रियाओं को उनकी आलोचनाओं सहित समझाइए।5 अंक

एम. एन. श्रीनिवास ने भारत में सांस्कृतिक परिवर्तन समझाने हेतु दो अवधारणाओं का प्रयोग किया। संस्कृतीकरण वह प्रक्रिया है जिसमें कोई निम्न जाति या जनजाति उच्च प्रस्थिति का दावा करने हेतु किसी उच्च जाति, प्रायः क्षेत्र की प्रबल जाति, के रीति-रिवाज़, अनुष्ठान, विश्वास, विचारधारा और जीवन शैली अपनाती है, जैसे मांस और मदिरा छोड़ना, शाकाहार अपनाना और संस्कृत अनुष्ठान करना। यह प्रायः तब होता है जब कोई समूह आर्थिक या राजनीतिक शक्ति प्राप्त करता है। आलोचक बताते हैं कि संस्कृतीकरण में कुछ जातियों की ऊर्ध्वगामी गतिशीलता होती है पर पदानुक्रम नहीं बदलता; यह इस विचार को स्वीकार करता है कि उच्च जातियाँ श्रेष्ठ और निम्न जातियाँ हीन हैं; यह महिलाओं के विरुद्ध भेदभाव बढ़ा सकता है, उदाहरण के लिए दहेज और महिलाओं पर प्रतिबंध अपनाकर; और यह बहिष्कारी प्रथाओं को वैध बनाता है। दलित आंदोलनों ने इसे अस्वीकार कर अपनी संस्कृति का दावा किया है। पश्चिमीकरण तकनीक, संस्थाओं, विचारधारा और मूल्यों के स्तर पर ब्रिटिश शासन द्वारा भारतीय समाज में लाए गए परिवर्तनों को कहते हैं। इसमें पश्चिमी वेशभूषा, खान-पान, शिक्षा, भाषा, विधिक विचार और जीवन शैली, और मानवतावाद व तर्कवाद जैसे नए मूल्य अपनाना शामिल है। इसने पहले शिक्षित अभिजात वर्ग को प्रभावित किया और फिर अन्य समूहों में फैला। आलोचक कहते हैं कि पश्चिमीकरण असमान और प्रायः सतही था, और भारतीयों ने पश्चिम की केवल नक़ल नहीं की बल्कि पश्चिमी तत्वों को अनुकूलित कर भारतीय संस्कृति से जोड़ा।

त्वरित पुनरावृत्ति

सुधार आंदोलन और उनके नए साधन।
सती उन्मूलन 1829; विधवा पुनर्विवाह अधिनियम 1856।
संस्कृतीकरण और पश्चिमीकरण।
आधुनिकीकरण और धर्मनिरपेक्षीकरण।

परीक्षा सुझाव

प्रत्येक सुधारक को एक उद्देश्य से जोड़ें।
याद रखें कि संस्कृतीकरण और पश्चिमीकरण की अवधारणाएँ एम. एन. श्रीनिवास ने दीं।

अभ्यास MCQ

राजा राममोहन राय ने किसके विरुद्ध अभियान चलाया
1. विधवा पुनर्विवाह
2. सती
3. आधुनिक शिक्षा
4. मुद्रण
उत्तर देखें
उत्तर: (b) सती. सती 1829 में समाप्त हुई।
संस्कृतीकरण की अवधारणा किसने दी
1. जी. एस. घुर्ये
2. आंद्रे बेते
3. एम. एन. श्रीनिवास
4. ए. आर. देसाई
उत्तर देखें
उत्तर: (c) एम. एन. श्रीनिवास. उन्होंने रामपुरा गाँव का अध्ययन किया।
हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम कब पारित हुआ
1. 1829
2. 1856
3. 1872
4. 1929
उत्तर देखें
उत्तर: (b) 1856. विद्यासागर ने इसके लिए अभियान चलाया।
ज्योतिबा फुले ने किसकी स्थापना की
1. ब्रह्म समाज
2. सत्यशोधक समाज
3. आर्य समाज
4. प्रार्थना समाज
उत्तर देखें
उत्तर: (b) सत्यशोधक समाज. इसने जातिगत भेदभाव से संघर्ष किया।
ब्रिटिश शासन द्वारा वेशभूषा, खान-पान और शिक्षा में लाए परिवर्तन कहलाते हैं
1. संस्कृतीकरण
2. पश्चिमीकरण
3. धर्मनिरपेक्षीकरण
4. जनजातीकरण
उत्तर देखें
उत्तर: (b) पश्चिमीकरण. श्रीनिवास ने यह शब्द प्रयुक्त किया।
सर सैयद अहमद ख़ान ने किसे बढ़ावा दिया
1. सती
2. जातीय कठोरता
3. मुसलमानों में आधुनिक शिक्षा
4. बाल विवाह
उत्तर देखें
उत्तर: (c) मुसलमानों में आधुनिक शिक्षा. उन्होंने अलीगढ़ कॉलेज की स्थापना की।
संस्कृतीकरण जातिगत असमानता समाप्त क्यों नहीं करता
1. यह जाति समाप्त करता है
2. यह सभी जातियों को समान बनाता है
3. यह किसी जाति की स्थिति बदलता है पर पदानुक्रम को यथावत छोड़ देता है
4. यह क़ानूनी प्रक्रिया है
उत्तर देखें
उत्तर: (c) यह किसी जाति की स्थिति बदलता है पर पदानुक्रम को यथावत छोड़ देता है. पदानुक्रम बना रहता है।
सुधारक प्रायः किन दो तरीक़ों से तर्क देते थे
1. हिंसा और युद्ध से
2. केवल लोकगीतों से
3. केवल विदेशी शासन से
4. आधुनिक तर्क से और धार्मिक ग्रंथों की पुनर्व्याख्या से
उत्तर देखें
उत्तर: (d) आधुनिक तर्क से और धार्मिक ग्रंथों की पुनर्व्याख्या से. उन्होंने दोनों को जोड़ा।

सभी अध्याय: कक्षा 12 समाजशास्त्र

यह सामग्री Kundali IQ ने पुनरावृत्ति में मदद हेतु मानक, स्थापित तथ्यों से लिखी है। यह NCERT का आधिकारिक प्रकाशन नहीं है; अपनी पाठ्यपुस्तक भी अवश्य पढ़ें।